|
ÝSMAÝL HAKKI ATILGAN
|
Asýl mesele solculuk saðcýlýk falan deðil,asýl mesele farklý toplum katmanlarýnýn inanc farklýlýðý ekonomik farklýlýklar veya bir arayýþ falan hiç deðil.
Kýsaca, verilen bu mücadele toplum menfaatleriyle, bireysel ekonomik birikimlerin kimlerde olacaðý, hangi idooloji ile besleneceðidir. Hatýrlýyalým monarþist anlayýþlardan sonra, artý deðer ticaret burjuvazisine oradan global kapitalist iþbirlikçilerine geçiþte, ulus devlet kapitalist ekonomik anlayýþlarla birbirini beslemiþtir. Das kapital yazarýnýn bir musevi olduðunu, siyonist felsefeyle materyalist yaklaþýmlarý dünya savaþlarýyla beraber geliþtirdiðini düþünürsek, bu günkü darbe ve darbeciliðin neden sýkýþýp saldýrgan olduðunu, kendi koyduðu kapitalist demokrasi kurallarýna dahi sabredemediðini görürüz. Çünkü bu felsefede inanç yoktur, bu felsefede toplumsallýk yoktur, bu felsefede insani deðerler hümanizim yoktur. Varmýþ gibi göstermek zorundadýrlar. Fakat Ýslami düþünce tarzýnda inançlarýn temelinde, toplumsallýk ve dayanýþma, hümanizm ana felsefedir. Bu yüzden sistem kendini teknolojinin de yardýmýyla tüketmiþtir. yerine gelecek olan bellidir,asýl korkulan da budur. Haclý seferlerinden bu güne kadar baktýðýnýzda hep bu altarnatif korkusu kurulu düzeni saldýrganlaþtýrmaktadýr. Hani derler ya tarih tekerrür eder diye, bu bir safsata ve uyutmadýr. Tarih tekerrür etmez, tarih hep yeniliklerin doðmasýna neden olmuþtur, tekerrür eden mücadeledir ve yenilik hep kazanmýþtýr. Bazende bedeli aðýr olmuþtur, ama aðýr ödenen bedellerden elde edilende hep kalýcý olmuþtur. 21.yy da aðýr bedel ödenen, barýþ dayanýþma ve gerçek demokrasi mücadelesi, hümanist düþünce felsefesi de kalýcý olacaktýr. Mýsýrda meydanlarda Ýhvandan daha çok bu felsefeye inanmaya baþlýyan her siyasi kesimden insanlar var.
Ülkemizde iki ay önce gezi dolayýsýyla tencere tava çalanlar, adýna çapulcu yazanlar bu gün yaþananlar karþýsýnda 4(rabia) iþareti yapmaktadýrlar. Ve bu Avustralya dan Kanada ya, Türkiye den güney Afrika ya kadar her yeri sarmaktadýr. Buda siyonist felsefenin ve onu yaþatma adýna çabalýyan tüm yönetimleri þaþkýna çevirmektedir ve herkes artýk geleceði görüyor.
Kýsýr çekiþme ve çatýþmalarý, inanç ve kültür farklýlarýný býrakýp, geleceðin dünyasýný barýþ içinde sýnýr ve silah olmadan yaþanabileceðini görüp mücadele edildiðini daha çok insan anlamaktadýr artýk.
BENCE MISIRDAKÝ MÜCADELE ARAP BAHARI DEÐÝL, DÜNYA BAHARININ ÝLK IÞIKLARIDIR.
|
Sitemizde yayýnlanan yazýlar, yazarlarýný baðlar.
